Questão 55 do ENEM 2023 — Humanas
A diversão é o prolongamento do trabalho sob o capitalismo tardio. Ela é procurada por quem quer escapar ao processo de trabalho mecanizado para se pôr de novo em condições de enfrentá-lo. Mas, ao mesmo tempo, a mecanização atingiu um tal poderio sobre a pessoa em seu lazer e sobre a sua felicidade, ela determina tão profundamente a fabricação das mercadorias destinadas à diversão que essa pessoa não pode mais perceber outra coisa senão as cópias que reproduzem o próprio processo de trabalho… ADORNO, T; HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento. Rio de Janeiro: Zahar 1997. No texto, o tempo livre é concebido como
- A)Consumo de produtos culturais e elaborados no mesmo sistema produtivo do capitalismo
- B)Forma de realizar as diversas potencialidades da natureza humana.
- C)Alternativa para equilibrar tensões psicológicas do dia a dia.
- D)Promoção da satisfação de necessidades artificiais.
- E)Mecanismo de organização do ócio e do prazer.
Gabarito oficial: alternativa A)
O texto de Adorno e Horkheimer apresenta uma visão crítica do lazer sob o capitalismo tardio. A diversão não é um espaço de liberdade, mas um prolongamento do trabalho: as mercadorias culturais destinadas ao lazer são produzidas pelo mesmo sistema mecanizado de produção, de modo que o indivíduo, mesmo em seu tempo livre, apenas consome cópias do próprio processo de trabalho ao qual tenta escapar.
Ver comentário de cada alternativa
- A) Por que está certa: O texto afirma que a mecanização determina tão profundamente a fabricação das mercadorias destinadas à diversão que a pessoa não percebe outra coisa senão 'as cópias que reproduzem o próprio processo de trabalho'. Ou seja, o tempo livre é apresentado como consumo de produtos culturais fabricados dentro do mesmo sistema produtivo capitalista, não constituindo uma esfera autônoma de liberdade.
- B) Por que está errada: Essa concepção remete a uma visão humanista e emancipatória do lazer, que é justamente o oposto do que os autores defendem. Para Adorno e Horkheimer, o tempo livre não realiza potencialidades humanas; ao contrário, está subordinado à lógica do capital e da mecanização, reproduzindo as condições de alienação do trabalho.
- C) Por que está errada: Embora o texto mencione que as pessoas buscam escapar ao trabalho mecanizado, ele não concebe a diversão como equilíbrio de tensões psicológicas. A tese central é que o lazer é um prolongamento do trabalho, não um mecanismo de bem-estar psicológico. Essa alternativa apresenta uma leitura superficial que ignora a crítica estrutural proposta pelos autores.
- D) Por que está errada: O texto não aborda o conceito de 'necessidades artificiais' — essa ideia aparece em outros autores críticos da indústria cultural, mas não é o foco do trecho apresentado. O ponto central de Adorno e Horkheimer aqui é que as mercadorias de lazer reproduzem a estrutura do processo de trabalho, e não que satisfaçam necessidades artificiais em si.
- E) Por que está errada: Essa alternativa sugere uma concepção neutra ou positiva do lazer como organização do ócio e do prazer, o que contradiz diretamente a tese do texto. Para os autores, a diversão não é um espaço autêntico de ócio ou prazer, mas uma extensão da lógica do trabalho, controlada pela indústria cultural e pela mecanização.
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