Questão 23 do ENEM 2023 — Linguagens
TEXTO I Zapeei os canais, como há dezenas de anos faço, e pá: parei num que exibia um episódio daquela velha família do futuro, Os Jetsons. Nesse episódio em particular, a Jane Jetson, esposa do George, tratava de dirigir aquele veículo voador deles. Meu queixo foi caindo à medida que as piadinhas machistas sobre mulheres dirigirem foram se acumulando. Impressionante! Que futuro careta aqueles roteiristas imaginavam! Seriam incapazes de projetar algo melhor, e não apenas em termos de tecnologias, robôs e carros voadores? Será que nossa máxima visão de futuro só atinge as coisas, e jamais as pessoas? Como a Jane, uma mulher de 33 anos no desenho, poderia ser o que foram as minhas bisavós? O futuro, naquele desenho, se esqueceu de ser melhor nas relações entre as pessoas. Aliás… tão parecido com a vida. Fiquei de cara, como dizemos aqui, ou como dizíamos na minha adolescência, pobre adolescência, aprendendo, sem querer e sem muita defesa, um futuro tão besta quanto o passado. RIBEIRO, A. E. Disponível em: www.rascunho.com.br. Acesso em: 21 out. 2021 (adaptado). TEXTO II Masculino e feminino são campos escorregadios que só se definem por oposição, sempre incompleta, um do outro. São formações imaginárias que buscam produzir uma diferença radical e complementar onde só existem, de fato, mínimas diferenças. O resto é questão de estilo. Até pelo menos a segunda metade do século 19, o divisor de águas era claro: os homens ocupavam o espaço público. As mulheres tratavam da vida privada. Privada de quê? De visibilidade, diria Hannah Arendt. De visibilidade pública. Do que as mulheres estiveram privadas até o século 20 foi de presença pública manifesta não em imagem, mas em palavra. A palavra feminina, reservada ao espaço doméstico, não produzia diferença na vida social. KHEL, M. R. Disponível em: https://alias.estadao.com.br. Acesso em: 19 out. 2021 (adaptado).
A representação da mulher apresentada no Texto I pode ser explicada pelo Texto II no que diz respeito à(às)
- A)Censura a formas de expressão femininas.
- B)Ausência da figura feminina na vida pública.
- C)Construções imaginárias cristalizadas na sociedade.
- D)Limitações inerentes às figuras femininas e masculinas.
- E)Dificuldade na atribuição de papéis masculinos e femininos.
Gabarito oficial: alternativa C)
O Texto I mostra como os estereótipos de gênero persistem mesmo em representações futuristas, como em Os Jetsons, onde a mulher é retratada com piadinhas machistas. O Texto II explica esse fenômeno ao afirmar que masculino e feminino são 'formações imaginárias' que buscam produzir diferenças onde há poucas diferenças reais, e que historicamente as mulheres foram privadas de palavra e visibilidade pública. Assim, essas construções imaginárias se cristalizaram na sociedade, reproduzindo-se mesmo em cenários de ficção futurista.
Ver comentário de cada alternativa
- A) Por que está errada: O Texto II não trata de censura propriamente dita, mas de uma privação histórica de visibilidade e palavra pública feminina resultante de construções sociais de gênero. A representação machista em Os Jetsons não se explica por censura, mas pela cristalização de estereótipos de gênero.
- B) Por que está errada: Embora o Texto II mencione que as mulheres foram privadas de presença pública, a representação no Texto I não se refere à ausência da mulher — a Jane Jetson está presente e ativa. O problema apontado é a forma estereotipada como ela é retratada, com piadinhas machistas, o que se explica por construções imaginárias de gênero cristalizadas.
- C) Por que está certa: O Texto II afirma que masculino e feminino são 'formações imaginárias que buscam produzir uma diferença radical e complementar onde só existem, de fato, mínimas diferenças'. Essas construções se cristalizaram tanto que, mesmo em uma ficção futurista como Os Jetsons, os roteiristas reproduziram estereótipos machistas do passado, como as piadinhas sobre mulheres dirigindo. É exatamente isso que o autor do Texto I critica: um futuro que 'se esqueceu de ser melhor nas relações entre as pessoas'.
- D) Por que está errada: O Texto II não atribui limitações inerentes a homens ou mulheres. Pelo contrário, afirma que as diferenças são construções imaginárias, não características naturais ou inerentes. A palavra 'inerentes' contradiz diretamente a ideia de construção social apresentada no texto.
- E) Por que está errada: Os textos não tratam de dificuldade em atribuir papéis de gênero. O Texto II deixa claro que historicamente houve uma atribuição clara e rígida (homens no espaço público, mulheres no privado), sustentada por construções imaginárias. O Texto I mostra que esses papéis foram facilmente — e criticamente — reproduzidos pelos roteiristas de Os Jetsons, sem nenhuma dificuldade de atribuição.
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